找到相关内容783篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 平生第一次感到快乐

    道》一书中,贝林讲述了他如何从大衰退时代的穷小孩,到成为美国最富有的400人之一,再到成为慈善家的经历。       1928年,贝林出生在美国威斯康星州的农户家里,他祖父母是从普鲁士和瑞士移民到美国...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19230616869.html
  • 压力大易促成酸性体质 喝天然水可改善

      ●过多食用高脂、高糖、高蛋白等酸性食品、运动不足、精神压力大、熬夜造成现代人体质正逐步呈酸性化。   ●便秘、高血压、高血脂、痛风、溃疡、肥胖、骨质疏松、动脉硬化、肾结石……酸性体质是百病之源。   ●亚健康人群通常都是酸性体质,SARS病人几乎都身体发“酸”,100%的癌症病人体液均呈酸性化,儿童体质酸性化会影响其智力。   你是否经常感到身体疲乏、记忆力衰退、注意力不集中、...

    佚名

    |压力|天然水|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/08/08541727906.html
  • 教你八招甩掉疲惫

    一个“云雀”,那就在上午安排一天中最重要的事,而不要安排在下午。因为下午,你的精力已经衰退了。 5、少吃多餐 吃饭时,血液将跑到肠道,离开大脑,所以我们会变得迟钝,不想动。...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11071437959.html
  • 启发觉悟之心

    启发觉悟之心NeilHuston主讲,郁文娟节译我们之所以会有痛苦、迷惑乃因不知何谓真正的快乐及得到真正快乐的方法,也不知道导至痛苦的原因。我们大都只追求片刻、短暂的快乐,以为这就是真正的快乐,而这短暂的快乐却常令我们失望、不满足。我们所谓的快乐是建立在外在的人事上,以为有和谐的家庭,投缘的朋友,趁心的工作、职位就快乐。然而外在人事的本质是有条件的,且经常变化,它们终会衰退、破裂、剥离、死亡,这...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403545544.html
  • 日本中世纪禅宗的特征与佛教研究方法论

    官属的五山派禅宗寺院衰退、而非主流的林下派(具体而言即临济宗的大德寺派、妙心寺派以及曹洞宗)取得飞跃发展的时期。但在这一过程中,林下派并没有对五山派进行彻底否定,相反在礼仪和拈香的法语方面,对五山派多...

    安藤嘉则

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064748876.html
  • 元代的佛教

    营造寺院和大规模赐田赐钞的风气,有元一代几乎没有中断。其结果,“凡天下人迹所到,精蓝胜观,栋宇相望”(《续资治通鉴》卷一九七)。两宋以后逐渐趋于稳定、衰退的佛教,入元后又有了新的高涨。据至元二十八年(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071958986.html
  • 怀念柳田圣山先生

    不得不做一天和尚撞一天钟;有的把作学问作为一种谋生之道,一种职业。等而上之者,有的出于兴趣,有的出于热爱。但是,兴趣可能转移,热情也会衰退。我自己是出于一种责任,一种自愿担当,因而无可推卸的责任;一种...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16155959498.html
  • 浅析经幢和幢是有差别的

    于宋、辽时代更见盛行,但其后即渐衰退。   今日思阳岭上存之陀罗尼幢,乃后世所造立,上有宋·天圣四年(公元一O二六年)之铭文。又,河南省郑州开元寺亦有尊胜陀罗尼经幢,八角二层,立于基坛之上,下层柱身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470061271.html
  • 白居易的养生之道

    且安坐,从容听我词。  生若不足恋,老亦何足悲?  生若苟可恋,老即多生时。  一般人的心理都是怕老,因为一般老年人多是体衰多病,乐天则不怕老,反而喜老,年纪大了,体能衰退,这是自然的现象。而且他...

    李焕明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280363854.html
  • 元代的佛教政策

    这种大量营造寺院和大规模赐田赐钞的风气,有元一代几乎没有中断。其结果,“凡天下人迹所到,精蓝胜观,栋宇相望”(《续资治通鉴》卷一九七)。两宋以后逐渐趋于稳定、衰退的佛教,入元后又有了新的高涨。据至元...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00324069363.html